रेव जस्टिन पॉपोविच: जीवनी, काम करता है, दिलचस्प तथ्य

Anonim

रेव जस्टिन (पोपोविच) 20 वीं शताब्दी के रूढ़िवादी के प्रमुख रक्षकों में से एक हैं। वह दक्षिणी शहर व्रांजे के सर्बिया से हैं, जहां उनका जन्म 6 अप्रैल, 1894 को स्पिरिडन और अनास्तासिया के पवित्र परिवार में हुआ था और फिर वह सातवीं पीढ़ी में पुजारी बन गए। उदघोषणा की दावत के सम्मान में, उनके माता-पिता ने उन्हें गुड नाम के साथ नाम दिया, जिसका अर्थ है "इंजीललाइज़र"। उनके परिवार में आठ बच्चे थे, लेकिन केवल तीन बच गए - स्टॉयन की बेटी और दो बेटे - स्टॉयडिन और गुड। एक बच्चे के रूप में, भविष्य के संत ने अपनी माँ की चमत्कारी वसूली देखी। और जब उसके दूसरी दुनिया में जाने का समय आया, तो उसने अपने शांत चेहरे से समझा कि शारीरिक मृत्यु है, लेकिन आध्यात्मिक मृत्यु नहीं है। अपने पूरे जीवन के दौरान, वह यीशु मसीह में अटल विश्वास के प्रवक्ता होंगे - सच्चे उद्धारकर्ता, जिन्होंने मानवता को मृत्यु के बाद जीत दिलाई।

बचपन

आदरणीय। जस्टिन (पोपोविच), एक बच्चे के रूप में, अपने माता-पिता के साथ प्रोखोर पिंस्की के मठ में जाना पसंद करते थे। उन्होंने पवित्र पिताओं को सम्मानित किया और बहुत सारे पवित्र शास्त्र को पढ़ा।

स्कूल से स्नातक करने के बाद, वह सेंट सावा के बेलग्रेड सेमिनरी में अध्ययन करने गए। बिशप निकोलाई (वेलिमीरोविच), जिन्होंने जल्दी ही अपने युवाओं में धर्मशास्त्र और उत्कृष्ट साहित्यिक प्रतिभाओं के लिए एक महान प्रेम देखा, धन्य थे।

1914 की गर्मियों की शुरुआत में मदरसा से स्नातक होने के बाद, ब्लागो के पास भिक्षु बनने के मजबूत इरादे थे, लेकिन उनके माता-पिता ने इसका कड़ा विरोध किया और बेलग्रेड मेट्रोपोलिस को एक पत्र भी लिखा।

युद्ध

फर्स्ट वर्ल्ड गुड पोपोविच में सेना में बुलाया गया। उन्होंने निस शहर में चेल कुला अस्पताल में एक सैन्य आदेश के रूप में सेवा शुरू की। जल्द ही टाइफस शुरू हो गया, गुड ने उन्हें कई अन्य लोगों की तरह पीड़ित किया। एक छोटी छुट्टी के दौरान, मैं अपने माता-पिता से मिलने गया। जनवरी 1915 से, उन्होंने पहले ही चिकित्सा सहायक का पद संभाला। सर्बियाई सेना हताहतों की संख्या का सामना करना पड़ा और कोसोवो के माध्यम से अल्बानिया में पीछे हट गया।

युद्ध की सभी भयावहता से गुज़रने के बाद, गुड और भी अधिक विचलन के लिए प्रयास करने लगा। और 31 दिसंबर, 1915 को नए साल की पूर्व संध्या पर, आर्किमंड्रेइट वेनीमिन (तौशनोविच) ने उन्हें पवित्र शहीद जस्टिन द फिलॉसफर के सम्मान में एक नाम दिया।

रूस

जनवरी 1916 में, विशेष रूप से धर्मशास्त्रियों को, जिनके बीच जस्टिन थे, ने सर्बियाई महानगरीय दिमित्री (पावलोविच) के अनुरोध पर धर्मशास्त्र का अध्ययन जारी रखने के लिए रूस को पेत्रोग्राद थियोलॉजिकल अकादमी में सर्बियाई सरकार को भेजा। रूसी लोगों की पवित्रता से संत जस्टिन प्रभावित हुए। वह सरोव के सेराफिम, रेडोनज़ के सर्जियस, और क्रोनस्टाट के जॉन जैसे ऐसे महान रूसी साथियों से खौफ में था। थोड़ी देर बाद, रूसी नए शहीदों के उल्लेख पर सेंट जस्टिन की आँखों से आँसू बहने लगे, खासकर अगर यह रूसी पैट्रिआर्क टिखन की बात हो।

हालांकि, मार्शल लॉ की आपदाओं के कारण, उन्हें वहां ज्यादा समय तक नहीं रहना पड़ा। 1916 की गर्मियों में, जस्टिन पोपोविच ने इंग्लैंड के ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में प्रवेश किया और 1919 तक वहां अध्ययन किया। फिर उसने फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के काम पर अपने डॉक्टरेट की थीसिस लिखना शुरू कर दिया। इस कार्य में, उन्होंने पश्चिमी मानवतावाद और मानवशास्त्र के लिए रूसी साहित्य के महान क्लासिक के महत्वपूर्ण दृष्टिकोण को रेखांकित किया। लेकिन फादर जस्टिन के वैज्ञानिक नेताओं ने जोर देकर कहा कि वह पाठ में कुछ बदलाव करते हैं, जो उनके लिए अस्वीकार्य था, क्योंकि इन संशोधनों ने सच्चाई का खंडन किया। और फिर, डॉक्टरेट की डिग्री प्राप्त नहीं करने के बाद, उन्होंने इंग्लैंड छोड़ दिया।

शिक्षण गतिविधि

1921 के बाद से, सेम्सस्की कारलोवत्सी में जस्टिन पोपोविच एक धर्मशास्त्रीय मदरसा में शिक्षक बन जाता है। वहाँ से, वह धर्मशास्त्र में एथेंस विश्वविद्यालय भी जाता है, जहाँ वह फिर से "मिस्र की संत मैक्रों की व्यक्तित्व और ज्ञान की समस्या" विषय पर अपने डॉक्टरेट शोध प्रबंध पर काम कर रहा है। वह थोड़ी देर बाद, 1926 में उसकी रक्षा करेगा।

सर्बिया में अपनी मातृभूमि पर लौटते हुए, वह रूसी बिशपों के साथ घनिष्ठता से मिल रहा है जिन्होंने अपने देश में शरण ली है, यह कीव एंथोनी (ख्रोपोवित्स्की) के मेट्रोपॉलिटन और चिसीनाउ अनास्तासी के आर्कबिशप हैं।

1922 में, जस्टिन पोपोविच को एक हाइरोमोंक ठहराया गया था। फिर, 1930 में उन्हें बिटोलस्की के सहायक बिशप जोसेफ नियुक्त किया गया। इस क्षण से उनकी मिशनरी गतिविधि ट्रांसकारपथिया - उझागोरोड, मुकाचेवो और खुस्त शहरों में शुरू होती है। वे उसे मुचेवावो के नव निर्मित सूबा के बिशप के रूप में नियुक्त करना चाहते थे, लेकिन उन्होंने इनकार कर दिया।

जस्टिन पोपोविच, "रूढ़िवादी चर्च के डोगमा"

1932 के बाद से, सेंट जस्टिन ने डॉगमैटिक्स का अपना पहला खंड, "गॉड-मैन-वे पर जारी किया है", जिसके लिए उन्होंने 1935 में प्रोफेसर की उपाधि प्राप्त की, और बिटोला थियोलॉजिकल सेमिनरी में डॉगमैटिक धर्मशास्त्र पढ़ाना शुरू करते हैं।

1934 में, वह पहले से ही कुत्ते के धर्मशास्त्र में बेलग्रेड विश्वविद्यालय के एक एसोसिएट प्रोफेसर थे। जस्टिन पोपोविक सर्बियाई दार्शनिक सोसायटी (1938) के संस्थापकों में से एक बने।

द्वितीय विश्व युद्ध, जब जर्मनों ने सर्बिया पर आक्रमण किया, जिसके कारण धर्मशास्त्रीय संकाय बंद हो गया। फादर जस्टिन को विभिन्न मठों में रहने के लिए मजबूर किया गया, जहाँ उन्होंने चर्च के पवित्र पिताओं की परंपराओं का अनुवाद किया। जस्टिन पोपोविच एक मिनट भी बेकार नहीं बैठे। पवित्र शास्त्र की व्याख्या और टिप्पणी, "ऑर्थोडॉक्स चर्च की डोगमा" (दूसरा खंड "ईश्वर स्वयं में है। जीव के लिए ईश्वर का संबंध, " तीसरा "सॉटेरीलॉजी। एक्सेलोलॉजी" है), "द लाइफ ऑफ द सेंट्स" 12 कार्यों का परिणाम था। उनमें से कुछ केवल जीवन के अंत में प्रकाशित हुए थे। फादर जस्टिन का मानना ​​था कि केवल संतों के साथ ही प्रभु मसीह के रहस्य को जान सकते हैं। संतों के जीवन, उनकी राय में, जीवन में अनुवादित हठधर्मिता है कि इस तरह के एक आवश्यक और सही "विश्वकोश" का निर्माण किया।

गिरफ्तारी और पूछताछ

सभी अधिकारों से वंचित, वह मठों में घूमता रहा। तब वह लगभग एक नूनरी में कैद होकर रहता था। लेकिन यहाँ भी, उन्हें कभी भी अकेला नहीं छोड़ा गया और समय-समय पर पूछताछ के लिए बुलाया गया। जब उन्होंने उसे लंबे समय तक बाहर नहीं रहने दिया, तो बहनों ने मिलकर एबेलस को Valevo के पास जाकर चुपचाप पुलिस की इमारत के सामने खड़ा कर दिया। कम्युनिस्ट स्थानीय लोगों की अशांति से डरते थे और फादर जस्टिन को तुरंत रिहा कर देते थे। इन लंबे वर्षों के दौरान, न केवल देशवासी सलाह के लिए पवित्र विश्वासपात्र के पास आए, बल्कि अन्य देशों के आध्यात्मिक भाइयों के लिए भी आए। रूढ़िवादी की एकता इसके लिए केंद्रीय थी, और यह किसी भी राष्ट्रीय विभाजन से ऊपर था। उन्होंने अपने सर्वश्रेष्ठ छात्रों को ग्रीस में अध्ययन करने के लिए भेजा, अपने जीवन के अंत की ओर उन्होंने उन्हें अपने निर्देश दिए: "यूनानियों से प्यार करो, क्योंकि वे हमारे वफादार शिक्षक और प्रबुद्ध हैं।"

1945 में, कम्युनिस्ट शासन के तहत, सेंट जस्टिन (पोपोविच), अन्य शिक्षकों के साथ मिलकर, विश्वविद्यालय से निष्कासित कर दिया गया था। फिर उसे एक मठ में गिरफ्तार कर लिया गया और बेलग्रेड जेल में कैद कर दिया गया। वह लगभग लोगों के दुश्मन के रूप में गोली मार दी गई थी, लेकिन पैट्रिआर्क गेब्रियल ने उसकी ओर से हस्तक्षेप किया।

सेंट जस्टिन (पोपोविच): किताबें

पहले से ही हाल के वर्षों में, सेंट जस्टिन के कारावास की शर्तों को थोड़ा नरम कर दिया गया था, और पैट्रीकार्ट ने उन्हें संकाय में पढ़ाने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन उन्होंने चर्च की एकता के लिए काम करने की इच्छा रखते हुए मना कर दिया। अपने जीवन के अंत में, उन्होंने द लीव्स ऑफ द सेंट्स और अंतिम, चौथे वॉल्यूम के डॉगमेटिक्स - न्यूमेटोलॉजी के प्रकाशन के लिए बहुत खुशी के साथ प्रतिक्रिया की। परलोक सिद्धांत। " कुल मिलाकर, फादर जस्टिन ने 40 खंड लिखे, और 30 अब तक प्रकाशित हुए हैं। उनकी रचनाएँ चर्च के जीवन के पूरे क्षेत्र को कवर करती हैं। उनकी सबसे अच्छी रचनाओं में से एक थी, कॉमेंट ऑन द न्यू टेस्टामेंट, जिसे एक वास्तविक काव्यात्मक भाषा में मसीह के लिए प्रेम के साथ लिखा गया था, जो उनके शिक्षक ओहरिड (वेलिमीरोविच) के बिशप निकोलस के साथ तुलनीय है।

केननिज़ैषण

मई 1948 में, वह वालजेवो शहर के पास स्थित कॉन्वेंट ऑफ चेल्सी के आध्यात्मिक पिता बने। वहाँ वह अपना शेष जीवन बिताएंगे और 1979 में घोषणा में मर जाएंगे। उनका शव चेल्सी के मठ में दफनाया जाएगा।

सेंट जस्टिन का विमोचन 29 अप्रैल, 2010 को हुआ। यह आयोजन सर्बियाई रूढ़िवादी चर्च के बिशप की परिषद के निर्णय के अनुसार हुआ।

12 जून 2014 को, उनके पवित्र अवशेष चेल्सी के मठ में पाए गए और कुछ समय के लिए अर्वांगेल माइकल के मठ चर्च में रखा गया, जब तक कि सव्वा सर्बस्की मंदिर नहीं बनाया गया था, जिसे उन्होंने सेंट जस्टिन के निधियों से बनाना शुरू किया था।

सेंट जस्टिन की मृत्यु के बाद, सर्बिया, ग्रीस और यूरोप के सभी हिस्सों से विभिन्न राष्ट्रीयताओं के मौलवी आए और दफन किए। उनके एक शिष्य ने उनके बारे में कहा कि उनकी मुख्य उदासी चर्च की एकता थी, जो उनके अंतिम संस्कार में अचानक महसूस की गई थी। उस समय से, रूढ़िवादी रूढ़िवादी तीर्थयात्रियों ने संत की समाधि पर प्रवाहित किया, जिसकी प्रार्थनाओं के माध्यम से आराम के पवित्र स्थान पर चमत्कार होने लगे।